2013年03月31日

みやま市立高田中学校へ

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 福岡県みやま市立高田中学校で、剣道に必要な動作・トレーニング法の講習会を開催させていただきました。高田中学校は全国大会や九州大会にも出場している名門中学校、多くの優秀な剣士を輩出しています。

 約2時間、トレーニングウエアで動作方法やストレッチ、トレーニング法などを紹介しました。その後は、稽古着と防具を着用して稽古、久しぶりに中学生と稽古をさせていただきました。高田中学校剣道部の皆さま、ありがとうございました。

2013年03月25日

大阪教育大学大学院教育学研究科健康科学専攻(スポーツコース)修了

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 先日(3月22日)、大阪教育大学大学院教育学研究科健康科学専攻(スポーツコース)を修了いたしました。実は、私は学卒で大学(九州共立大学)に採用されました。

 50歳を過ぎて、大学院(修士課程)に籍を置かせていただきましたが、学生として大学に通うことがこれほど楽しいこととは思っておりませんでした。同窓の皆様、そして先生方には感謝の気持ちしかありません。ありがとうございました。

 修士論文は、剣道の技術を「身体性」の観点から見直しました。「身体性」とは「身体特性」・「動作原理」・「動作特性」から成り立っていると仮定し、剣道技術を考察しました。今回の修論は、平易な文章に改変して、著書として発刊することになっています。夏ごろには発刊の予定です。

2013年03月21日

体罰問題を考える

 本日、ある大分県の中学校剣道部の外部指導者による体罰事件が報道された。あまりの暴力的指導に疑問を持たれた保護者が、ビデオ撮影した映像が全国に放映された。剣道指導者として、また指導者を育成する立場として、残念でならない。

 聞くところによると、日本のスポーツ現場は、様々な競技で同様な指導が行えわれているという。ご子息がソフトテニスをしていた保護者の話をお聞きしたことがある。試合中に、指導者がコートに入って殴る蹴るの暴行を選手に加えているそうだ。また、別の知人の方から娘さんのバレーボールの練習試合での出来事をご相談受けたことがある。自チームではなく、自チームの監督さんの先輩の相手チームの監督から、娘さんが試合中に暴行を受けたらしい。

 今、表に出てきている全柔連や大阪市立高校の事例は、ほんの氷山の一角のように思われる。いつから、日本のスポーツ界はそうなってしまったのか。

 多くの識者は、「今はそんな時代ではない」という。では、昔は、暴力的指導が容認されていたのだろうか。そんなことはない。現在のような暴力的指導が許されるようになったのは、実は最近である。少なくとも戦後だ。

 例えば、武道の稽古形態をみても、本来は師と弟子が一対一で技を伝授していた。そこに、現在のような暴力的指導が入り込む余地はない。弟子は師と相対して、師の技や心(求道的精神性)を学んだ。これが、長く続いた武道の教習形態である。武道とは、原初的には、最も「暴力的」な技である。なぜなら、武道(武術)の技は相手を殺傷するものだからだ。その武道が、文化として伝承されるためには、その暴力的要素を排除しなければならなかった。その一つの方法が「型」化である。だから、武道に暴力的指導があってはならない。それは、武道の文化性を否定することになる。

 そして、もう一つ重要な観点がある。それは、武道は本来勝敗ではなく、「技の洗練度」を課題としてきたということである。現代のスポーツ文化に染まっている方々にはわかりにくいだろうが、「技の洗練度」は勝敗とは無関係である。だから、競技の勝ち負けと「技」のレベルとは一致しない。江戸時代や明治中期くらいまでの武道を調べてみると明らかに「勝敗」とは異なる価値観があった。例えば、相撲が「勝敗」を第一義とするようになったのは最近である。明治中期ごろまでは、相撲は地元力士が勝つことが当たり前であったという。観衆は「勝ち負け」よりも、その「技の素晴らしさ」に拍手を送っていた。だから、明治中期ころまでの武道にはトーナメント試合は存在しない。一人が一度試合をするだけの組試合である。優勝者を決めるということがなかった。

 多少乱暴に言えば、勝敗を第一義とする「スポーツ」の考え方を日本に根付かせたのは米国の「占領政策」であると思っている。「勝敗」の究極は「生死」である。「勝敗」を第一義としないということは「生死」を第一義としないということなのだ。「生をあきらめ、死をあきらめる」という言説がある。「あきらめる」とは、「諦める」のではなく「明らかにする」である。この言説は「勝敗」を第一義とするスポーツ文化からは生まれてこないと考えられる。そして、戦勝国の米国は、この「生死」を第一義としない武道の思想性を最も恐れたはずである。

 日本の武道、そしてスポーツは、もう一度、身体運動文化の特性に回帰すべきでなないのか。武道もスポーツも、「勝敗」とは同価値の「技(技術)の洗練度」という価値観があったのだ。自分自身の「技」をひたすら磨くことで、求道的精神性(礼儀などの道徳的精神性ではない)が涵養されてきた。その、本来の身体運動文化のあり方に戻るべきである。武道・スポーツ関係者が受けている「洗脳」が解けることを祈るばかりである。

2013年03月10日

二天一流武蔵会へ

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 埼玉県比企郡嵐山町にある「国立女性教育会館」二天一流武蔵会の講習をさせていただきました。「二天一流」とは宮本武蔵がおこした流儀の名称で、その技を研究・実践されています。

 参加者の先生方は、すべて二刀をつかわれます。全員が二刀を構える姿は壮観。午前中は、常歩の足さばきを中心に二時間の講習、午後は稽古をお願いしました。約一月ぶりの稽古でしたが、楽しく二刀の先生方と稽古をさせていただきました。ありがとうございました。

2013年03月02日

修士論文発表会

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 「平成24年度大阪教育大学大学院教育学研究科健康科学専攻修士論文発表会」が大阪教育大学天王寺キャンパスで開催されました。私も大学院生として発表いたしました。この2年間、教員として学生として充実した2年間を過ごさせていただきました。ご指導をただいた先生方、また同窓の院生の方々ありがとうございました。

【スポーツ研究の発表】

「平泳ぎにおける呼吸有無がストローク変数とArm-Leg Coordinationに与える影響について」(川辺芙美子)

「現代剣道における剣道技術論に関する研究ー「単え身」によ剣道技術論の構築に向けてー」(木寺英史)

「片脚ジャンプ着地時のバランス測定における左右差の検討〜一般成人および各種スポーツ選手を対象として〜」(杉山恭二)

「陸上競技のスプリントトレーニングにおける単独走と競争の比較」(豊嶋陵司)

「バスケットボールにおけるオフェンスリバウンドボール獲得技術向上に関する基礎的研究」(春名桂)

2012年12月26日

プロボウリングコーチ、有元勝氏来学

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 ボウリングのプロやアマチュアの選手をコーチされている有元勝氏が研究室をたずねてこられました。有元氏は、外国選手の写真をつぶさに検討されることから、日本ではほとんど言われていない理論を提唱され、現在では、全国で多くの選手や愛好者のコーチや指導をされています。

 その動作は、まさしく「二軸」でした。以前のボウリングはからだの中心からボールをリリースしていたそうです。しかし、ボールの変化から、アメリカのプロ選手らは、片側の軸を操作することによって投げているそうです。そのための、重要な身体操作が「骨盤の位置」。その他、左右の腕や脚の操作など、話はつきませんでした。

 すでに著書、「川添奨太と挑む世界のトップPBAボウリング」を発刊されておられます。

 

2012年12月26日

大阪整体フォーリーフカイロプラティックへ

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 先日24日(月)は、大阪フォーリーフカイロプラティックの杉本院長をたずねました。杉本院長は、神戸で開催している講習会に毎回参加されています。

 学生時代までテニス選手、その後テニスのインストラクターをされていましたが、ご自分がケガをされたことをきっかけに治療の道を志されました。

 治療とともに動作指導もされています。貴重な時間を割いていただき、楽しいお話ができました。また、体も診ていただきました。ありがとうございました。

2012年11月24日

しなやかな子どもの心身を求めて―義務教育化された武道教育

しなやかな子どもの心身を求めて―義務教育化された武道教.jpg 立命館大学産業社会学部の原尻英樹教授がしなやかな子どもの心身を求めて―義務教育化された武道教育」を発刊された。原尻先生とは拙書「本当のナンバ常歩」をご一読いただきお電話をいただいたことがきっかけでお付き合いをさせていただいている。

 原尻先生の武道(武術)論の特徴は、社会学研究者が多く用いる比較文化や歴史認識の手法にとどまらず、武道(武術)の技を精査していることにある。

 武道とスポーツの差異は、その「身体操作法」にあるとし、よって、武道(武術)本質は伝統的身体操作法にあるとする考え方だ。よって、現代の剣道や柔道は武道ではなくスポーツである断言している。さらに「気」を実体としてとらえ、本来の武術的身体操作法により、「気」を操作することが可能になると説いている。

 そのうえで、平成24年度からはじまった「武道の義務教育化」について、古流武術をとり入れた指導手順を示している。

 これまで何度も原尻先生とは「武道談義」をさせていただいているが、武道(武術)の究極の目的は、合理的身体操作による、筋出力による「内力」、重力や地面反力による「外力」だけでなく、本来人間が保持する「気力」を引き出すという修行のプロセスがさらに明確になった。観念ではなく、技としての武道とスポーツの違いを見事に客観化している。是非、ご購読ください。

 

2012年11月20日

福岡教育大学附属中学校文化発表会へ

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 今日は「福岡教育大学附属中学校」の文化発表会へ。講演や講習で伺ったのではありません。2年生の嘉村峰仁君のミニ授業を拝見してきました。附属中学校では、毎年生徒はテーマを決め文化発表会時に「フロンティアタイムミニ授業」を開催しているそうです。

 嘉村君は「二軸動作」に興味を持っていただき、夏に2回、大学をたずねてきてくれました。今日は「サッカーにおける二軸動作について探る」というタイトルでミニ授業を展開、とてもよく理解して、わかりやすく授業が進みました。

 他教室の授業は拝見できなかったのですが、プログラムには「変化球について」「野球のボールの構造について」「変化球について」「フリーキックを決める確率を上げるには」「自分に合ったトレーニングを考える」「魅力多きラグビーの人気をアップさせよう」・・・・など、スポーツに関する授業も多くあったようです。

 嘉村君、ありがとうございました。また、大学に遊びに来てください・・・。

 

2012年11月01日

東日本復興支援サイクリング

o0640042712265.jpg 五体治療院代表の小山田良治氏からメールが・・。競輪選手会愛知支部を 代表して左京源皇(さきょうみなもとのすめら)選手が 、「東日本震災復興支援サイクリング」をスタートさせたとか。それにしても珍しい名前。この名前 「ナニコレ珍百景」にも 出演した事もある 珍しい名前らしい。

 本日(11月1日)午前10時に、名古屋市中村区の名古屋競輪場内選手会愛知支部をスタート。福島県相馬、宮城県石巻 を回り、岩手県 陸前高田市の仮役場まで自転車で 約1000キロの道のりを支援物資と 義援金を携え走破の予定。

 左京選手によれば 「東日本の震災から 一年半が過ぎ少しづつ忘れつつある被災地の現状を 風化させたくないと言う思いから自分なりの メッセージとして 微力ながら 行動しようと思いました。震災後 ボランティアとして復興のお手伝いをさせていただきましたがまだまだ十分な 支援が 行われていないのが現状です。私自身、 競輪選手という職業ですので、自分の足で自転車に乗り、少しかも知れませんが支援物資を携え 義援金を お持ちすることで、忘れかけられている復興支援を 今一度祈願したく走破しようと思いました。」とのこと。

 なお、出発後の経過は競輪選手会愛知支部のブログにて お知らせいたします。みなさまの、 ご支援宜しくお願いします。

一本歯(後歯)下駄